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esprit et guérison naturelle

Dans la bonne perspective, le cosmos et la vie sont des vibrations électromagnétiques, de l'énergie. Tout est interconnecté, rayonnement et courants, soleil, lune et étoiles, tout l'organisme de la terre aux apparences changeantes.

Le mental en fait partie. Ainsi, la terre avec sa dualité, joie et tristesse, offre la possibilité d'un changement pour le mieux.

Avec la naissance, l'esprit incarne la perception, la pensée, le sentiment et l'action, la loi de l'effet et de la cause dans le subtil et le grossier. Plus l'esprit s'accroche à la diversité, plus ses qualités sont confuses ou endurcies, plus elles sont fluides et positives, plus la source est pure et claire. 

Le cœur mystique est la base de la vérité/connaissance, la graine de la connaissance. Ainsi, le désir de vivre est aussi le désir de trouver une solution à la souffrance, de guérir et de surmonter les caractéristiques négatives et instinctives. Dans ce processus, les êtres peuvent expérimenter le bonheur et la paix et réaliser la pureté de l'esprit. C'est un jeu sans fin de désir sensuel impulsif, d'affirmation de soi de persévérance avec une sagesse supérieure. Une entreprise longue et souvent difficile.

La nature est le plus grand guérisseur lorsque nous reconnaissons les lois et que nous nous y soumettons. La pratique de la méditation peut guérir des maladies  comme un effet secondaire.De nombreuses méthodes peuvent soutenir cela, par exemple l'homéopathie peut être appliquée sur 3 niveaux, mental, physique et psychologique. Le yoga et la méditation sont au centre de la guérison. Concentration, connaissance et vertu associées à l'effort et à la patience appropriés en paroles et en actes.

Les méthodes de guérison sont variées à travers la nutrition, la phytothérapie, etc. liées à la pleine conscience et aux bonnes actions. Le bon moment et la mesure sont de bons compagnons. Tous les chemins veulent la même chose, la guérison des afflictions, des chagrins, du chagrin, de la maladie, du vieillissement et de la mort.

voies de la sagesse

Préserver la sagesse universelle à travers les âges, la transmettre et l'adapter aux changements était et reste la préoccupation des sages. L'abandon à l'amour divin ouvre la voie qui mène au salut. Tous les êtres qui y aspirent peuvent traverser ce pont.

C'est ce qu'on appelle la "Bodhi", la formation du cœur. Il porte le germe de la connaissance. L'immersion et la perception intérieure éveillent en nous des expériences profondes. Images, sons de la nature, etc. sont transformés en réalité mystique. Le langage visuel des Hindhus est un exemple de rapprochement entre les hautes connaissances et ceux qui ne connaissent pas la langue écrite. Les organes des sens sont des émetteurs et des récepteurs du tout cosmique et transmettent la béatitude de l'amour divin. Le multiple le moins commun réside dans le cœur et quand il est mûr, il nous appelle à marcher sur le noble chemin.

 

Pourquoi la méditation ?

Nous prenons soin de notre corps tous les jours, le lavons et le guérissons.

L'esprit et le psychisme ont également besoin de soins et de purification. (d'après Ayya Khema)

Mots sur l'enseignement de Bouddha

Tradition théravada

Comme tous les grands enseignements de sagesse, le Bouddha montre la voie vers la paix intérieure. Il a proclamé les Quatre Nobles Vérités - La vérité de la souffrance (par le chagrin, la maladie, la vieillesse et la mort), de l'origine dépendante, de la cessation et du noble chemin octuple menant au salut :

Connaissances; bonne connaissance et bonne attitude

Moralité; bon discours, bonne action et bon moyen de subsistance

Le recueil; la bonne attention, la bonne concentration et le bon effort.

Le calme et la concentration aident dans la méditation à réaliser le Dhamma "les lois de la nature" au profit des gens et à purifier l'esprit.

La méditation a deux branches

  • Satipathana (Fondements de la pleine conscience), pleine conscience de l'esprit et de son contenu, des sentiments et du corps, pleine conscience de la respiration et de l'observation pure.

  • Vipassana "Clear View Meditation" est un aperçu de l'impermanence de toutes les formes d'existence. Il englobe une série de méditations sur le dépassement - se détourner du malsain  (comme la cupidité, la haine et l'illusion) et se tourner vers le sain et le neutre.

Les deux combinent metta la "contemplation de l'amour bienveillant". Il aide à abandonner les attachements et à les équilibrer avec la bonté (bonté, joie, compassion et équanimité), le brahma vihara.

La pleine conscience accompagne le praticien tout au long de la journée.

Que tous les êtres soient heureux.

(voir glossaire Nyanatiloka et Nyanaponika)

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Synthèse du Yoga

Le travail de la vie de Sri Aurobindo et de la mère était de convertir les anciens enseignements de la sagesse indienne, la synthèse du yoga, en une réalité contemporaine. Le modèle de base d'une forme de vie spirituelle et sociale libre s'établit à Auroville et à l'ashram de Pontichéry. De nombreuses communautés spirituelles et écologiques à travers le monde se sont développées dans cette prise de conscience.

 

Un chemin simple de synthèse de yoga peut être trouvé avec Maharishi Swami Dev Murti. Karma et Kriya Yoga se combinent dans la « routine quotidienne », l'entraînement de la colonne vertébrale et un régime végétarien simple sans stimulants. Swamiji a enseigné jusqu'à sa mort (108 ans) quels pouvoirs mentaux et physiques une personne peut libérer si elle est prête à abandonner ses mauvaises habitudes pour une vie heureuse et satisfaite.

 

À ce stade, je voudrais exprimer ma profonde gratitude aux grands maîtres du Kriya Yoga, aux enseignants et aux étudiants qui ont gardé et transmis les instructions de Babaji. Paramahansa Yogananda a amené le Kriya Yoga en Amérique. La maison mère en Inde et la Self Realization Fellowship (SRF) sont porteuses d'un réseau mondial.

errances spirituelles

 

Un rêve de bonheur et de repos indolore vit en nous. Retourner à cette réalité est le désir qui nous attire vers l'Asie et l'Inde.

Sri Lanka

1Katiragama

2Kandy

2a Colline rocheuse

3 Ambalangoda

4 Colombo

5 Delgoda/Kanduboda

Inde

6 Kovalam (Plage)

7 Chidambaram

7a Vaitheeswara Kovil

8 Maduraï

9 Tanjor

10 collines de Pothigai, Courtallam

11 Mahaballipuram

12 Pontichéry

12a Auroville

13 madras

14 Palani

15 collier

16 Pouri

17 Igathpur

18 Nassik

19 Ajantha

20 Ellorà

21 Bombay/ Éléphanta

22 Goa

23 Khajurâho

24 Bénarès

25 Agra

26 Île Andaman

27 Calcutta

28 Darjeeling/Colline du Tigre

29 Delhi

30 Pushkar

31 Ranakpur

32 Rishikesh

33 Joshimath

34 Govind Ghat / Vallée des fleurs

35 Badrinath

Sikkim 36 Gangtok

Népal 37 Katmandou

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Après avoir visité les Pyramides du Soleil au Mexique et à Rio, les montagnes et l'estuaire de l'Amazone au Brésil, je savais que le chemin spirituel était ailleurs, menant à l'Asie, au Sri Lanka et à l'Inde. Voici un petit aperçu du pèlerinage, en avion, en bus, en train et à pied.

 errances spirituelles

aux lieux saints et aux festivals en Inde et au Sri Lanka

Sri Lanka

1 Katiragama - Tempelkomplex unter hindu - und buddhistischer Leitung,       universelle Lehre, Einheit dans le villefalt

2 Kandy - Festival d'été, Para Hara

2a Rockhill-buddh. monastère

3 Ambalangoda - Ariya phala, Altmeister, Heil- und Maskenschnitzkunst,       _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Kolam

4 Colombo - capitale au bord de la mer

5 Delgoda/ Kanduboda - bouddh. monastère

Inde

6 Kovalam (Plage) - zone de loisirs

7 Chidambaram - Complexe du temple de Shiva (1250), Nataraja, le Shiva dansant

7a Vaitheeswara Kovil - ancienne divination tamoule

8 Madurai - Complexe du temple de Minakshi

9 Tanjor - Temple de Shiva (900) Brititeswarar

10 Pothigai Hügel, Courtallam - Courtrallam Stausee, Wasserfälle,        _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_         _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_      Santal Park

11 Mahaballipuram - Tempelort Pallava Dynastie (610 - 900), Strandtempel,       Wandreliefs

12 Pontichéry-Ashram

12a Auroville - Zentrum für integrales Yoga, gegründet von Sri Aurobindo        _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_   et la mère

13 Madras - kulturelles Zentrum, Tamil Nadu, Theosophie, College of fine        _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_   Arts Kalakshetra

14 Palani - Complexe du temple Lord Murga, Festival Jan Full Moon

15 Kollur - Mookambika, déesse mère

16 Puri - Jagannatha - Temple de Krishna

17 Igathpuri-bouddh. Vipassana Meditationsakademie gegründet von          _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_       Goenka

18 Nasik - Complexe de temples du Mahabharata plus tard également bouddhiste

19 Ajantha-bouddh. Complexe de temples et de monastères de 200 av. - 800n.Ch.,        _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_     une architecture de grotte en forme de croissant

20 Ellora - le complexe du temple a été construit autour de la montagne sacrée Kailasa

     34 Höhlen, 12 buddh., 4 Jains aus dem Fels geschlagen, um 780

21 Bombay/Elephanta dédié à Nataraja Shiva dans son symbolisme de créateur,       conservateur et destructeur, 8e J.

22 Goa - Zone de loisirs

23 Khajuraho - Complexe de temples (950 - 1125)

24 Benares - heilige Stadt am Ganges, die Ghats für rituelle Waschungen        _cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_   et lieux de crémation

25 Agra - Taj Mahal, palais de l'empire mongol, XVIe siècle

26 Île Andaman - Archipel et Aborigènes

27 Calcutta - signifie la porte de la déesse Kali, métropole palpitante

28 Darjeeling/ Tiger Hill - 2540m hoch, Aussicht auf den Mount Everest,    _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_         _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ levers de soleil

29 Delhi - Capitale

30 Pushkar - Festival bei Novembervollmond mit Kamelmarkt zu Ehren des       Gottes_cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_Brahma

31 Ranakpur - Temple jaïn en marbre blanc

32 Rishikesh - lieu de pèlerinage sur le Gange, Krishna et Shiva

33 Joshimath - 1820m d'altitude, 1 des 4 monastères d'Adi Shankara 788 - 820

34 Govind Ghat/ Vallée des Fleurs, montée vers le parc national, 8x2km,    _cc781905-5cde-3194-bb3b-5cde-bb3b-58bad5cf78d_ _0 -136bad5cf58d9_ _cc78-58d9 136bad5cf58d_  6719m high

35 Badrinath - lieu de pèlerinage, 3125m de haut avec des sources chaudes

Sikkim, 36 Gangtok

Népal, 37 Katmandou

Pourquoi pèlerinage ?

C'est l'occasion de se détacher des processus habituels de la vie et de laisser entrer une inspiration de guérison.

 

Trouvé et perdu entre l'Est et l'Ouest

J'ai appris à laisser les influences entre l'Est et l'Ouest se tenir dans leur rencontre naturelle - sans prise de contrôle intentionnelle, à m'abandonner à la confiance que quelque chose d'involontaire - se re-synthétise de manière inattendue.

Qu'est-ce qui est perdu et qu'est-ce qui est retrouvé ?

Vorstellungen und  eine intelektuelle Ordnung bleiben ein Prozess, in dem wir Verlierer sein dürfen, um die Vision für unsere Retrouver la terre, qui féconde une new view - la certitude de reconnaître et de vivre la vie comme un courant spirituel.

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